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Semi di Parola
I Domenica di Quaresima – Anno C - Se tu sei Figlio di Dio (Lc 4,1-13).
Le tre tentazioni a cui è sottoposto Gesù nel deserto sono disposte in modo diverso da Luca che pone al vertice del male non il potere politico ma di quello religioso e la storia cristiana ci mostra che i discepoli molto spesso, purtroppo, hanno ceduto all’uso della religione per ottenere consenso e potere. Venendo al nostro tempo, si pensava, fino a poco tempo fa, che l’uso distorto della religione fosse ormai una questione risolta nel mondo cristiano e fosse invece indice dell’”arretratezza” di altri mondi (pensiamo all’accusa razzista rivolta al mondo islamico di essere ancora in un medioevo oscurantista). Negli ultimi anni stiamo assistendo, invece, ad un ritorno massiccio dell’uso ideologico delle religioni cristiana ed ebraica per avallare scelte violente e omicide nei confronti di chi non appartiene agli eletti: ha iniziato la Russia che ha invaso l’Ucraina con la benedizione del patriarca; in quel caso si è detto che tutto sommato l’ortodossia risente di una mentalità antiquata, vicino a quello che si pensa dell’islam. Poi, ci si è accorti che la cosiddetta “unica democrazia di tipo occidentale” del Medioriente, cioè Israele, si appella, tramite gli estremisti di destra, al fatto che la terra è stata data da Dio agli ebrei per cui gli altri se ne devono andare. Ma il vertice della deriva è data da ciò che sta avvenendo in quella che è spesso definita (non proprio a ragione) la più grande democrazia del mondo: sentir dire che il presidente attuale è stato salvato da Dio per realizzare il suo progetto e vedere chi si definisce cristiano proclamare indiscutibili le scelte di quel presidente come volute da Dio stesso, è la piena realizzazione di quello che Luca ha intuito mettendo la tentazione religiosa al vertice: usare la religione come strumento di affermazione di sé è infatti la cosa più pericolosa perché quando si ha a che fare con il pensiero umano ci può essere un cambiamento, ma quando si ha la convinzione di parlare in nome di Dio, non esiste possibilità di mettersi in discussione perché in sé stesso Dio è immutabile. Il vangelo ci dice, però, che cedendo a questa visione della religione non si obbedisce veramente a Dio ma si adora il demonio. Solo prendendo coscienza di questa deriva idolatrica si può avere speranza per il futuro dell’umanità. Gesù ci indicato la strada: sta a noi uomini la scelta di percorrerla o meno.
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