Figlie del Divino Zelo Provincia Nostra Signora della Guardia

Marino 31 Agosto 2020

I Capitolo della Provincia NSG 2020

Si conclude il 1° Capitolo della Provincia "Nostra Signora della Guardia" dopo dieci giorni di riflessioni, preghiera, lavori di gruppo e incontri su: "Figlie del Divino Zelo in cammino sinodale come parte della Chiesa condividendo con i laici la passione del Rogate". Nell’ultima giornata viene comunicata l’elezione del nuovo Consiglio per il triennio 2020-23: Madre Isabella Maria Lorusso - Superiora; Suor M. Michelia Rado - 1a consigliera ed economa; Suor M. Carolina Saquilabon - 2a consigliera; Suor M. Daniela Pilotto - 3a consigliera; Suor Maria Luisa Bellomo 4a consigliera. Tutte insieme, sempre avanti, in un cammino che richiede speranza e coraggio per affrontare le nuove sfide nella vita della chiesa e nella realtà del mondo intero; sicure che la luminosità della Resurrezione conforterà sempre i nostri cuori riscaldandoli verso una testimonianza autentica e coraggiosa.

II Domenica di Pasqua Pace a voi (Gv 20,19-31)
È interessante notare come le prime parole che Gesù risorto rivolge ai discepoli riguardino la pace. Formalmente sembrerebbe il consueto saluto ebraico (Shalom alechèm) ma in realtà dicono molto di più: i discepoli hanno abbandonato il Signore nel momento buio della Passione e c’è chi l’ha rinnegato, come Pietro. Ma Gesù anziché agire di conseguenza lasciandoli al loro rimorso, li invita a trovare la pace; anzi, dice loro di diventare artefici di pace e di perdono, ancora una volta prendendo da lui l’esempio, come aveva già detto dopo la lavanda dei piedi. I discepoli devono amministrare il perdono non in modo arbitrario, come spesso si interpretano le parole del Risorto, ma come stile, dicendo così ciò che deve essere la chiesa: ministra di perdono perché il mondo, spesso spinto da istinti vendicativi e violenti, possa vedere che c’è un mondo diverso di affrontare i dissidi: non moltiplicando e amplificando le reazioni vendicative (pensiamo solo alle risorse sottratte alla cura e al sostentamento degli esseri umani per riarmarsi oltre ogni logica e realismo, visto che le uniche armi eventualmente deterrenti contro gli attacchi temuti sono quelle nucleari), ma aprendosi al dialogo e alla riconciliazione, insegnando, come Gesù, a fare il primo passo verso chi ha tradito la fiducia. Lo scetticismo di Tommaso nei confronti della risurrezione lo potremmo leggere come il cinismo disincantato di chi ritiene che nel mondo vince il più forte e il debole è destinato a restare piegato a terra. Nella sua risposata a Gesù (Mio Signore e mio Dio) possiamo leggere un cambio radicale di prospettiva: quelle parole che l’imperatore del tempo in cui fu scritto il vangelo (Domiziano) pretendeva per sé some riconoscimento del potere arbitrario e delirante sul mondo (ogni riferimento al nostro tempo non è casuale) sono ora rivolte a Gesù, sentito da Tommaso come il vero vincitore: se si lascia fare a chi usa la forza si è destinati alla distruzione; se si ha il coraggio di costruire la pace, invece, non si salva solo sé stessi o il proprio gruppo o nazione, ma il mondo intero. Ed oggi questo è drammaticamente vero. L’utopia di Papa Francesco nel voler perseguire la pace a tutti costi è stata in continuità con quelle prime parole pronunciate dal Risorto e affidate come unica vera eredità alla chiesa di ogni tempo. Le parole finali del vangelo (credere per avere vita) ci dicono che solo se ricordiamo e viviamo lo stile di Gesù ha senso continuare a esistere come chiesa per dare speranza all’umanità. Attraverso i volti e la storia.

Figlie del Divino Zelo
Provincia Nostra Signora della Guardia
Via Pietro Nenni 25
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